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(为长史帝谓曰卿既统军府郊垒多事宜节饮也孚荅曰皇泽遐/被贼寇敛迹氛祲既澄日月自朗臣亦何可爝火不息正 应端
拱)
(丨丨以乐当年耳又周顗传顗于导坐慠然丨丨导云卿欲希嵇/阮耶顗曰何敢近舍明公远希嵇阮又王浑妻钟氏 (第 38a 页)
宗朝贡外示遐荒 陈徐陵太极殿铭曰夫紫盖
黄旗扬都之王气长久虎踞龙蟠金陵之地体贞固天
居爽垲大寝尊严高 应端
门仰模营室归于有德譬彼
河图傅我休明义同商鼎太极殿者法氐象亢王者之
位以尊左平右墄天子之堂为贵往朝煨 (第 31b 页)
委以戎旅臣僶俛从事不敢有言正以
今王在镇威风赫然皇泽遐被贼寇敛迹氛祲既澄日
月自朗臣亦何可爝火不息正 应端
拱啸咏以乐当年
(晋阳秋曰阮孚字遥集陈留人咸第二子也/少有智调而无隽异累迁侍中吏部尚书)
王长史好仪 (第 16b 页)
 自知矣

易无妄心有天人两端而已天理浑然处自有泛 应端
 绪出来无思无为所谓道心者也若感物而动为性
 之欲既与物涉便有计较安排虽善恶不同均为人
 心也道心动 (第 7b 页)
 里暮红叶十分秋之句周晋仙取怨春红艳冷之句
 孟藏春取蝶诗不因花退尽必是梦残时之句凡海
 内名胜来吴必访乐圃之张书桃符曰江湖且过诗
 酒丛林 应端
平更化诏上第一书二年再应诏上第
 二书三年明堂雷应诏上第三书得旨韶州安置以 (第 36a 页)
  景祥
  处咸       士圭
  法忠       道行
  法顺       佛心才
   应端       
道琛
  祖明       正宗
  东松       慧海
  文通慧      可观
  德升〈 ……个不求诸圣,不重诸圣,不重已灵。疋虚置刃,不妨庆快平生。如今有么。自是不归归便得,五湖烟景有谁争。 应端
按《明高僧传》:潭州法轮寺 应端,
南昌徐氏子也。生而眉宇豁如,形仪庄肃。幼厌尘秽,少入空门,依郡之化度寺善月,度为大僧。谒真净,文机不
  赵京妻段氏         卫祚妻王氏
  王万成妻李氏        荆腾鹤继妻赵氏
  孙 应端
妻旬氏        卫应光妻姚氏
  樊养智妻陈氏        樊宏引妻白氏
  张辉妻李氏   ……九,夫亡。守节终身。
荆腾鹤继妻赵氏
按《临晋县志》:赵氏,荆腾鹤继妻,年十九,夫亡。守节终身。
应端
妻旬氏
按《临晋县志》:旬氏,孙 应端
妻,年十七,夫亡。守节终身。
卫应光妻姚氏
按《临晋县志》:姚氏,生员卫应光妻,夫亡。子幼家贫,氏矢
丘之坊
  李绍先      张洪储
  胡恒〈兄怀 子之华 仆京儿〉 罗大爵  王之宾       应端

  梁应奎      李师武
  郭大勋      李合宗
  梁为宪      顾旦
  王永 ……李自成。榜掠不屈而死。
王之宾
按《宜宾县志》:之宾,恩贡。崇祯甲申,遇张献忠难,骂贼不屈,死之。 应端

按《宜宾县志》:端秩,杭州人。崇祯甲申,以举人,令宜宾。值流寇逼郡,端秩独抗节,避乌蒙地。仍集众
,有善山寺,僧悟超建。后兵燬,明僧惟一重建。
东古之右,为西古山,其上有西古寺。《山疏》云:西古寺亦 宋应端禅师
辟径。中有巨石,上劖阿弥陀佛四大字。旁有数十字,苔侵不可辨。有香花田八十四亩有奇。
西古之下,有石门
,孟藏春取蝶诗不因花退尽,必是梦残时之句,凡海内名胜,来吴必访。乐圃之张书桃符曰:江湖且过,诗酒丛林 应端
平。更化诏上第一书,二年再应诏上第二书,三年明堂雷应诏上第三书,得旨韶州,安置以蝼蚁之微婴,斧钺之威
事,不敢有言者,窃以今王莅镇,威风赫然,皇泽遐被,贼寇敛迹,氛祲既澄,日月自朗,臣亦何可爝火不息。正 应端
拱啸咏,以乐当年耳。
《孔愉传》:愉从弟群任历中丞。性嗜酒,导尝戒之曰:卿恒饮,不见酒家覆瓿布,日月
《太极殿铭》〈有序〉徐陵
夫紫盖黄旗,扬都之王气长久,虎踞龙蟠,金陵之地体贞固,天居爽垲,大寝尊严,高 应端
门,仰模营室,归于有德,譬彼河图,传我休明,义同商鼎,太极殿者,法氐。象亢。王者之位以尊,左平右墄,
,祀之奉之甚谨。每一任初,到则上两幡,既解印则复两幡,酬神之庇,以为定例。丙辰丁巳之间,有姑苏姚承节 应端
者,董糟丘将幡书遍于神祠中,然后取幡染为黑色。杂用人无知者,及去任未数里,忽其子舟中为神所凭,责之曰